小曹無意中看到第十經(jīng)濟(jì)觀察室的文章，說到關(guān)于馬來西亞的前世今生，覺得相當(dāng)中肯和全面，于是就轉(zhuǎn)發(fā)到了自己的博客上來，希望對(duì)想要了解馬來西亞的各位有用。

舊夢(mèng)：中世紀(jì)第一世界的強(qiáng)國記憶

每一位馬來人都有一個(gè)巨港強(qiáng)國的回憶：三佛齊和馬六甲王朝曾經(jīng)的三分天下（充當(dāng)海上絲綢的貿(mào)易中轉(zhuǎn)點(diǎn)），稱雄東南亞諸國，構(gòu)成了馬來人身份認(rèn)同的最直接來源。

在公元7世紀(jì)-14世紀(jì)（大約相當(dāng)于中國唐朝到明朝初年的歷史），三佛齊占據(jù)了今馬來西亞的大部，印度尼西亞的西部，首都設(shè)在巨港城；三佛齊人民風(fēng)彪悍，善于水戰(zhàn)，他們?yōu)閺V州的阿拉伯商人運(yùn)貨回中東提供補(bǔ)給中轉(zhuǎn)站，也為印度商人來東南亞貿(mào)易提供武力保護(hù)，以此獲得了巨量的國際貿(mào)易利潤(rùn)，因而國力強(qiáng)盛，稱霸一時(shí)。

盡管三佛齊的很多國王接受了中國皇帝的冊(cè)封，也履行了朝貢的義務(wù)，但三佛齊人仍然認(rèn)為自己是獨(dú)立于阿拉伯與中國之間的第三方勢(shì)力，他們甚至鼓勵(lì)本土學(xué)者，尋找以及創(chuàng)造自己文化的獨(dú)特性、優(yōu)越性。

如果說中世紀(jì)（5世紀(jì)-15世紀(jì)）有第一世界的話，三佛齊人認(rèn)為自己和華夏、阿拉伯屬于第一世界，歐洲、非洲以及東南亞諸國屬于第二世界、第三世界。

三佛齊滅亡后，馬六甲王朝繼承了衣缽，但馬來人的信仰卻從佛教逐漸轉(zhuǎn)移到了伊斯蘭。

馬六甲國王從永樂皇帝的冊(cè)封中獲得了法統(tǒng)，從鄭和主導(dǎo)的西洋貿(mào)易中，得到了充分的好處，馬六甲得以重新統(tǒng)治馬來半島，但歷史很快進(jìn)入15世紀(jì)，葡萄牙、荷蘭以及英國先后到來，馬六甲王朝分裂為數(shù)百個(gè)的大小邦國，馬來半島也逐漸淪為半殖民地、殖民地。

在葡萄牙、荷蘭以及英國的爭(zhēng)斗中，英格蘭人最后獲勝，1874年，英國通過《邦咯條約》，將馬來西亞各邦變成自己的保護(hù)國，然后以海峽殖民地（新加坡）為前進(jìn)據(jù)點(diǎn)，通過軍事威脅、經(jīng)濟(jì)利誘、民族挑撥（華夏人、印度人和馬來人的爭(zhēng)斗）等高超的統(tǒng)御技巧，又將馬來各邦國變成直屬管轄殖民地。

盡管英國殖民壓迫異常殘酷，但客觀上也為馬來半島的統(tǒng)一提供了最好的溫床。早在三佛齊王朝分崩離析后，馬來半島就分裂為數(shù)百個(gè)大邦國、小貴族領(lǐng)主（馬六甲王朝只實(shí)現(xiàn)了部分統(tǒng)一），隔離500年，都宣稱擁有獨(dú)特的文明。在經(jīng)濟(jì)和政治、文化層面，隸屬于不同的大國：如馬來北部的吉打邦、吉蘭丹邦以及丁加奴邦，是暹羅泰國的勢(shì)力范圍；西部海岸的馬六甲州、雪蘭州與蘇門答臘島（今屬印尼）東海岸的人種更為接近，

三佛齊和馬六甲王朝都是以貿(mào)易立國，馬來人因財(cái)而聚，并沒有形成很強(qiáng)的向心力文化，隔離數(shù)百年，獨(dú)立情緒更盛。英國殖民者通過暴力手段，把這些獨(dú)立邦國完成了行政隸屬的統(tǒng)一；同時(shí)在馬來半島建造鐵路、海港，以方便為歐洲提供錫礦、橡膠、木材等原材料，客觀上讓馬來半島完成了市場(chǎng)的統(tǒng)一；而英國特別是日本殖民馬來半島期間，通過刻意排斥華夏人和印度人，制造民族矛盾，強(qiáng)化穆斯林信仰+本土生的馬來主人地位，形成了馬來人民族認(rèn)同的統(tǒng)一。

行政隸屬、市場(chǎng)、民族認(rèn)同三統(tǒng)一，量變引發(fā)質(zhì)變，喚起了馬來人，國家獨(dú)立和民族獨(dú)立的思潮。

裂變：馬來西亞的新文化運(yùn)動(dòng)

國家獨(dú)立和民族獨(dú)立的思潮萌芽后，首先第一個(gè)問題就出現(xiàn)在馬來人眼前：為什么馬來人落后了，為什么馬來人先后被葡萄牙、荷蘭、英國殖民？

或許是受到中國新文化運(yùn)動(dòng)的啟發(fā)，馬來西亞的穆斯林精英也開始討論一些觸及靈魂的問題：為什么馬來人沒有“塔瑪敦”（tamadun）。這是一個(gè)新造的詞語，用以指技術(shù)文明，與中國文化精英反思儒家文明為什么沒有誕生科學(xué)和民主一樣。

在當(dāng)時(shí)的一個(gè)表達(dá)現(xiàn)代主義伊斯蘭雜志《伊瑪目》上，穆斯林精英沉痛的說：馬來人被白種人征服了，我們要行動(dòng)起來，團(tuán)結(jié)起來，‘反帝，反‘封建’；通過加強(qiáng)傳授下一代西方技術(shù)，實(shí)現(xiàn)馬來西亞的獨(dú)立和富強(qiáng)。

但是，由于近代的馬來半島上，華夏人、印度人和馬來人三分鼎立，華夏人一度超過了一半人口，占據(jù)著城市中心、控制了馬來半島上大部分的商業(yè)和礦產(chǎn)資源；穆斯林精英擔(dān)心對(duì)傳統(tǒng)[全面否定]，[全面西化]，將使得馬來人失去團(tuán)結(jié)的紐帶，在與華夏人競(jìng)爭(zhēng)中，被驅(qū)趕出馬來半島。

在馬來亞人薩赫恩.艾哈邁德撰寫的一部影響力很大的小說《部長(zhǎng)》中，虛構(gòu)了一個(gè)未來：華人掌控國家，馬來人被驅(qū)趕到叢林。《部長(zhǎng)》暴露了馬來人對(duì)華夏人深深的恐懼，是馬來版本的《黃禍論》。

所以，為了對(duì)抗印度人和華夏人，穆斯林一些開化精英和青年才俊對(duì)傳統(tǒng)與宗教的落后面批判淺嘗輒止，不夠深入，現(xiàn)代化、世俗化的理念僅停留在精英上層，并沒有深入馬來民眾的人心，效果非常有限，這對(duì)此后馬來西亞進(jìn)行現(xiàn)代化、工業(yè)化，起到了非常強(qiáng)大的拉阻效應(yīng)。

重生：馬來官、華夏商、印度農(nóng)的混血馬來

1957年，馬來西亞取得了獨(dú)立，但直到1970年之前，馬來西亞的經(jīng)濟(jì)發(fā)展重心是在消除華夏人、印度人和馬來人之間的經(jīng)濟(jì)差距，更直白的說：通過政治博弈，從華夏人、印度人手中，爭(zhēng)奪更多經(jīng)濟(jì)權(quán)力。

由于歷史的原因，在英國殖民以及其后的日占時(shí)代，馬來西亞形成了殖民者和馬來人掌握官僚系統(tǒng)，華夏人控制商業(yè)和采礦業(yè)，印度人喜好種植園的格局，也就是說，馬來半島的經(jīng)濟(jì)大半被華夏人占據(jù)，城市中心居民也主要是華夏人，獨(dú)立后的馬來人想要改變這種狀況。

所以，除了接收英國和日本的殖民產(chǎn)業(yè)外，獨(dú)立政府再次強(qiáng)化了馬來人在政治、經(jīng)濟(jì)、教育方面的特權(quán)。

代表華夏人和印度人權(quán)益的政黨馬華公會(huì)以及馬來印度國大黨，[竟然]承認(rèn)了馬來人作為“大地的子女”的主人地位，接受馬來西亞官僚系統(tǒng)中馬來人的數(shù)量占80%（但獨(dú)立時(shí)馬來人的人口比例還不到50%），接受馬來語作為官方教育語言，接受馬來學(xué)校中馬來人多占名額，接受華人辦的企業(yè)，必須由馬來人參與，且給予股份。

作為回報(bào)，馬來政府承認(rèn)華夏人和印度人作為馬來西亞公民的一分子，同時(shí)掌權(quán)的馬來人還致力于培養(yǎng)一種新型馬來公民：他們忠誠于國家，而不是任何民族、宗教和社區(qū)；把馬來官、華夏商、印度農(nóng)打造成一個(gè)有高度認(rèn)同感的混血馬來人。

不過，這種對(duì)華夏人、印度人的公開歧視，產(chǎn)生了非常嚴(yán)重的后果，是導(dǎo)致馬來西亞工業(yè)化功敗垂成的一個(gè)關(guān)鍵因素，這個(gè)我們后面的章節(jié)會(huì)專門論述。

烙印：出口型經(jīng)濟(jì)的重新起航

由于在1957-1969年，馬來政府重心在華夏、印度和馬來人的經(jīng)濟(jì)權(quán)力博弈，經(jīng)濟(jì)成就一直不溫不火。

1970年，馬來西亞仍然是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)業(yè)國：制造業(yè)產(chǎn)值占GDP比例不到13%，在當(dāng)年出口的5種主要商品中，仍然以橡膠、錫、木材、椰子等農(nóng)產(chǎn)品、工業(yè)原料為主，占據(jù)了出口額的78.4%。

盡管如此，這也是英國留下的寶貴遺產(chǎn)，英國通過殖民時(shí)代的運(yùn)營(yíng)，為馬來西亞奠基了錫礦、橡膠等初級(jí)加工業(yè)的基礎(chǔ)，并通過建造鐵路、港口和城市，打通了全國的經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)，更可貴的是，開拓好了橡膠、錫、木材以及石油在歐美的市場(chǎng)。

《馬來西亞史》評(píng)論說:馬來西亞繼承了一種東南亞國家都羨慕的出口型經(jīng)濟(jì)，在馬來西亞獨(dú)立后，獨(dú)立政府同意延續(xù)這種經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。

這也是無奈之舉，馬來政府曾經(jīng)在1958年雄心勃勃發(fā)布了‘先導(dǎo)工業(yè)法令’，意圖實(shí)現(xiàn)進(jìn)口替代型工業(yè)化，但由于馬來國內(nèi)市場(chǎng)狹小，本地工業(yè)，特別是重化工業(yè)無法靠自己完成資本積累，反而影響了對(duì)出口型產(chǎn)業(yè)的資本投入，最后不得不放棄。

當(dāng)然了，馬來無法實(shí)施重資金、回報(bào)周期慢的重化工體系，也和馬來三族鼎力，數(shù)目不菲的蘇丹、邦國守舊貴族相互爭(zhēng)奪利益，無法形成合力有關(guān)，這里需要再次明確，馬來西亞是一個(gè)聯(lián)邦國家，各州具有較大的獨(dú)立性，還有數(shù)不清的、擁有特權(quán)的小邦主。

馬來西亞幾乎沒有進(jìn)行的土地改革，也阻礙了他進(jìn)行工業(yè)化，特別是重工業(yè)化。

悖論：大與小，騎墻與一邊倒的地緣經(jīng)濟(jì)學(xué)

馬來西亞等亞洲四小虎無法靠自身完成基礎(chǔ)工業(yè)化，特別是重工業(yè)化，涉及到地緣經(jīng)濟(jì)這樣一門顯學(xué)。

大有大的難處，落后的大國無法依靠一兩個(gè)分工產(chǎn)業(yè)（提供的工作崗位有限），像小國一樣，在人均財(cái)富方面實(shí)現(xiàn)短時(shí)間提升，但大也有大的好處，大國可以依靠龐大的市場(chǎng)和人口，自行積累原始資本，進(jìn)行重化工和基礎(chǔ)工業(yè)化，雖然慢，但一旦到達(dá)突破點(diǎn)，不僅人均財(cái)富可以完爆小國家，更可以在科技、工業(yè)上達(dá)到NO.1的位置，甚至引領(lǐng)下一次工業(yè)革命，這些對(duì)于后發(fā)小國來說，望塵莫及，大國是不鳴則已，一鳴驚人。

當(dāng)然，后發(fā)小國也未必沒機(jī)會(huì)在部分工業(yè)領(lǐng)域的實(shí)現(xiàn)全球領(lǐng)先，實(shí)現(xiàn)人均財(cái)富上的全球頂尖，但實(shí)現(xiàn)這個(gè)，除了有大意志，還要有地緣經(jīng)濟(jì)的大智慧。

這個(gè)大智慧是什么，就是政治上的一邊倒，甘當(dāng)全球超級(jí)大國的鷹犬，成為超級(jí)大國在某區(qū)域霸權(quán)的利益代言人，這樣在超級(jí)大國產(chǎn)業(yè)升級(jí)后，才愿意轉(zhuǎn)移給你中等技術(shù)，支援給你自身無法積累的寶貴工業(yè)資本。

日本初期背靠英國（對(duì)抗大清和俄羅斯）、后期背靠美國（對(duì)抗蘇聯(lián)和華夏），實(shí)現(xiàn)了百年崛起。

韓國也依靠處在對(duì)抗蘇聯(lián)和朝鮮的第一線，獲得了美國巨額的資本和技術(shù)轉(zhuǎn)移，實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化。

這個(gè)支援力度有多大，給你舉個(gè)例子：

1945-1961年，美國對(duì)韓國的無償援助（包括工業(yè)品、資本和技術(shù)等）高達(dá)31億美元，不包括貸款；什么概念？1950年蘇聯(lián)對(duì)新中國，只援助3億美元，還只是無息貸款。

韓國李承晚和樸正熙政權(quán)，用這些無償美援和歐洲、日本的資本，在1970年前就建立了發(fā)達(dá)的出口型輕工業(yè)。

進(jìn)入1970年代后半葉，美國和日本由于掌握了更先進(jìn)的科技產(chǎn)業(yè)（半導(dǎo)體、IT信息、通信等），便將一部分重化工業(yè)，包括鋼鐵、化工、船舶、汽車以及中等技術(shù)轉(zhuǎn)移給韓國、灣灣等同盟國，韓國得以建立部分重化工業(yè)，成為韓國成功工業(yè)化和進(jìn)入發(fā)達(dá)國家的關(guān)鍵密碼。

但馬來西亞既不是共產(chǎn)主義和資本主義陣營(yíng)對(duì)抗的前線，也沒有和美國建立好到盟友的關(guān)系（大馬選擇了騎墻戰(zhàn)略），更遠(yuǎn)離當(dāng)時(shí)的全球主要市場(chǎng)（歐洲和北美）的輻射圈，唯一的馬六甲航運(yùn)優(yōu)勢(shì)也被新加坡?lián)屓チ恕?/p>

新加坡被驅(qū)除出大馬聯(lián)邦，是由于馬來人擔(dān)心加上新加坡，華夏人在大馬總?cè)丝诘膬?yōu)勢(shì)超過了一半，這影響馬來主導(dǎo)大馬聯(lián)邦的戰(zhàn)略，但也因此失去了馬六甲航運(yùn)的地緣經(jīng)濟(jì)利益。

可以說，馬來西亞在20世紀(jì)后半葉，客觀原因加上大馬政府的決策，凸顯它們的地緣經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)不明顯。

借力：跨國資本送我讓青云

不過幸運(yùn)的是，進(jìn)入1970年代中后期，日本在得到高等技術(shù)，韓國、灣灣等這些美利堅(jiān)盟友在得到部分重化工業(yè)以及中等技術(shù)轉(zhuǎn)移后，便把勞動(dòng)密集型的組裝輕工業(yè)轉(zhuǎn)移到了馬來西亞、泰國等亞洲四小虎地區(qū)，這給馬來西亞帶來了前所未有的機(jī)遇。

借著跨國資本帶來的組裝工廠、資本、低等技術(shù)以及歐美市場(chǎng)，馬來西亞開始布局自己的（組裝）輕工業(yè)。

當(dāng)時(shí)的大馬總理馬哈蒂爾·穆罕默德提出“向東看”政策，敞開胸懷迎接全球的勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，特別是來自日本的，于是三菱、夏普、豐田以及耐克、三星、大眾等跨國資本紛紛在馬來西亞西海岸建立代工廠、組裝廠。

一時(shí)，馬來西亞的經(jīng)濟(jì)好風(fēng)憑借力，增速上青云：并在1988-1996年達(dá)到了巔峰，年均增長(zhǎng)8.47%，與當(dāng)時(shí)的中國、韓國爭(zhēng)先；人均GDP在1996年達(dá)到了4798億美元，是泰國的1.6倍、印尼的4.2倍，越南的16倍，在東南亞大國中首屈一指。

在大好的形勢(shì)下，馬來西亞迅速從農(nóng)業(yè)國向（輕）工業(yè)國轉(zhuǎn)型：

1990年，大馬制造業(yè)產(chǎn)值占GDP達(dá)到了44%，一個(gè)極高的水平，農(nóng)業(yè)產(chǎn)值占比則從1970年的31%，降到19%。

在以雪蘭、馬六甲州為主的工業(yè)區(qū)，馬來西亞建立了自己的汽車工廠、電器廠、機(jī)械廠，椰子叢林中的大馬都市，一派欣欣向榮之象。

野望：第一世界工業(yè)國的愿景

在大馬激情沖刺的1991年，總理馬哈蒂爾雄心萬丈的提出了：馬來西亞2020愿景，即：在2020年，大馬GDP增長(zhǎng)8-16倍，達(dá)到和發(fā)達(dá)國家一樣的工業(yè)水平，讓馬來西亞重獲第一世界的地位，如同歷史上三佛齊和馬六甲王朝，平衡于東方和西方，歐美和東亞，得到世人的尊崇。

為了完成發(fā)達(dá)工業(yè)國家的野望，馬哈蒂爾認(rèn)為馬來西亞不能僅僅依靠出口型組裝輕工業(yè)，必須產(chǎn)業(yè)升級(jí)，配套提出了“多媒體超級(jí)走廊”，試圖探索出一條發(fā)展信息通訊和高科技產(chǎn)業(yè)的進(jìn)取之路，“多媒體超級(jí)走廊”戰(zhàn)略核心是：讓大馬成為“世界芯片生產(chǎn)中心”。

無奈：從衣服縫紉到半導(dǎo)體封裝的產(chǎn)業(yè)升級(jí)

但實(shí)事求是的講，信息通訊和高科技產(chǎn)業(yè)作為歐美日韓的核心競(jìng)爭(zhēng)力，是斷然不會(huì)轉(zhuǎn)移給外圍國家的，甚至他們內(nèi)部還在爭(zhēng)奪。

1985年后，由于日本半導(dǎo)體領(lǐng)域和美國競(jìng)爭(zhēng)激烈，半導(dǎo)體儲(chǔ)存器全球市場(chǎng)占有率一度高達(dá)50%，這惹怒了美國，通過對(duì)進(jìn)入美國市場(chǎng)的日本半導(dǎo)體儲(chǔ)存器征收100%的反傾銷稅，對(duì)韓國三星只征收0.74%的反傾銷稅，把日本半導(dǎo)體儲(chǔ)存器打的推出了全球市場(chǎng)，韓國三星則趁勢(shì)崛起。

法國電信巨頭阿爾卡特被美國司法制裁，也是我們?cè)斨墓适隆?/p>

歐美日韓聯(lián)盟內(nèi)部尚且打得頭破血流，大馬恐怕湯都沒得喝，而靠自己發(fā)展，又回到了馬來西亞發(fā)展基礎(chǔ)工業(yè)、重化工業(yè)的難題：一是國內(nèi)市場(chǎng)狹窄，無法積累的起研發(fā)高科技產(chǎn)業(yè)需要的巨額資本，另一個(gè)則是馬來自身專業(yè)人才的嚴(yán)重欠缺。

大馬想要發(fā)展信息通訊和高科技產(chǎn)業(yè)，但馬來西亞的大學(xué)不能夠提供足夠的理工科技術(shù)人才，缺口嚴(yán)重；更糟糕的是，在嚴(yán)重欠缺高技術(shù)人才的狀況下，馬來西亞的高技術(shù)人才竟然還在外流。

正如我們上文所述，大馬政府對(duì)華夏人、印度人的“教育歧視”，高等學(xué)府給他們只留下極少的名額。這讓大馬的華夏學(xué)生在初高中時(shí)期就到美國、中國臺(tái)灣、中國大陸就讀，或考取他們的大學(xué)，畢業(yè)后直接留在了當(dāng)?shù)毓ぷ鳌?/p>